În Duminica a 11-a după Rusalii, 16 august 2026, zi în care Biserica Ortodoxă îi pomenește pe Sfinții Martiri Brâncoveni, Preasfințitul Părinte Benedict, Episcopul Sălajului, s-a aflat în mijlocul credincioșilor din Parohia Gălpâia, Protopopiatul Zalău.
De la ora 10:00, în biserica parohială cu hramul „Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil”, ierarhul a săvârșit Sfânta Liturghie, în sobor de preoți și diaconi.
Răspunsurile liturgice au fost oferite de Corul psaltic de fete „ATOS”.
După citirea pericopei evanghelice, Preasfințitul Părinte Benedict a rostit un cuvânt de învățătură în care a arătat că iertarea primită de la Dumnezeu îl cheamă pe om să intre el însuși în logica Evangheliei, prin recunoștință, prin renunțarea la dubla măsură și printr-o raportare dreaptă la cei din jur, indiferent de poziția lor.
Pornind de la Pilda datornicului nemilostiv, ierarhul a subliniat că parabola îl implică personal pe cel care o ascultă și îl cheamă să descopere în propria viață învățătura despre iertare: „Domnul ne transmite o parabolă ca noi înșine să fim direct participanți la această narațiune, la această parabolă și noi, într-un mod personal, să tragem o învățătură. Ei, în această parabolă este vorba despre iertare. E limpede. Virtutea, lucrarea este iertarea. […] Avem un slujbaș cu o datorie extrem de mare, pe care un om obișnuit n-ar putea să o plătească niciodată, și omul împărat îi iartă datoria. Vă dați seama ce libertate trebuie să simtă un om când, dintr-odată, nu mai are nicio datorie.”
Preasfinția Sa a arătat apoi contrastul dintre iertarea primită și refuzul de a o oferi mai departe, subliniind că omul nu poate primi cu adevărat iertarea lui Dumnezeu fără să învețe el însuși să ierte: „Acest slujbaș, această slugă care a primit iertare din partea omului împărat, se întâlnește cu un coleg de-al lui. […] Acesta i-a cerut iertare pentru datoria lui, iar omul care primise iertare de zece mii de talanți s-a comportat fără scrupule. […] Vedeți ce comportament? N-a înțeles nimic din ce a primit el. Se comportă într-un mod agresiv, lipsit de minima conștiință morală. Dacă tu primești ceva, măcar atât să arăți și tu mai departe. […] Iertarea Domnului este gratuită. El n-o condiționează, dar noi nu putem să beneficiem de această iertare decât dacă intrăm în logica lui Hristos, iertând și noi mai departe.”
O primă direcție evidențiată de Episcopul Sălajului a fost opoziția dintre recunoștință și mentalitatea revendicativă, prin care omul vede mai ușor ceea ce îi datorează ceilalți decât ceea ce el însuși a primit de la Dumnezeu: „Omul observă toate datoriile celorlalți față de el și nu este în stare să observe cu recunoștință că tot ceea ce are el și, eventual, a dat mai departe, nu-i al lui, ci a primit de la Dumnezeu. […] Dacă omul ar simți că tot ceea ce el are, tot ceea ce el este vine de la Dumnezeu, ar fi recunoscător, ar pune accentul pe această recunoștință pentru ceea ce este față de Dumnezeu și n-ar accentua atât de tare ceea ce celălalt îi este dator lui. De vreme ce eu însumi Îi sunt atât de dator lui Dumnezeu pentru tot ceea ce am și tot ceea ce sunt la timpul prezent.”
Referindu-se apoi la „dubla măsură”, Preasfințitul Părinte Benedict a atras atenția asupra tendinței de a judeca aspru greșelile celorlalți, în timp ce propriile neajunsuri sunt trecute cu vederea: „Nu suntem atenți atât de tare la greșelile noastre, la datoriile noastre, la ceea ce noi facem rău, cât suntem atenți la datoriile, greșelile și ceea ce face rău celălalt față de noi. […] Aș vrea să fim sinceri cu noi înșine și să suprapunem această idee peste propria noastră viață și să ne dăm chiar exemple din viața noastră cum aceeași judecată față de ceilalți a fost aspră, dar, când e vorba de mine, când e vorba de noi, trecem sub tăcere. […] Dacă eu sunt atent cu mine însumi și sunt aspru cu mine însumi, Părinții arată că urmarea nu este să fii dur și cu ceilalți, ci, dimpotrivă, cine este dur cu el însuși este îngăduitor cu celălalt.”
O altă idee a cuvântului a privit „mecanismul puterii” și diferențele de comportament pe care omul ajunge să le manifeste față de cei mai puternici și față de cei de la care nu are nimic de câștigat: „Cum te comporți cu șeful și cum te comporți cu colegul tău sau cu subalternul tău sau cu cel de la care nu poți câștiga mare lucru? […] De la cine ai de câștigat te comporți într-un fel, iar de la cine este neimportant și n-ai de câștigat ceva, prea puțin îți pasă cum te comporți. […] Dacă tot ești atent la cel mare, fii atent și la cel mic, cel puțin la fel de atent cum ești față de cel mare. Vedem la Domnul Hristos: El nu i-a alungat nici pe cei mari, dacă au fost sinceri, dar i-a primit și pe cei mici la fel cum îi primea pe cei mari.”
În încheiere, ierarhul a arătat că Evanghelia cere o schimbare reală a modului de a gândi și de a trăi, iar iertarea, recunoștința și depășirea dublei măsuri îl așază pe om pe urmele lui Hristos: „Adevărul este că Evanghelia cam dă lucrurile peste cap în mentalitatea noastră socială, pentru că suntem tributarii unui comportament deficitar: comportament pe interese, comportament din frică, comportament generat de un anumit confort pe care ni-l dorim. […] Evanghelia te dă peste cap pentru că strică foarte multe rânduieli pe care noi, în mod obișnuit, le punem în practică. […] Cine intră în logica Evangheliei începe să-I calce Domnului Hristos pe urme și, în felul acesta, se pregătește pentru Împărăția lui Dumnezeu.”
La finalul Sfintei Liturghii, părintele paroh Mihai Dobocan a mulțumit Preasfințitului Părinte Benedict pentru slujire, pentru cuvântul de învățătură și pentru binecuvântarea adusă comunității, oferindu-i, în semn de prețuire, o icoană.
Cu acest prilej, au fost acordate și distincții celor care s-au implicat în viața și lucrările parohiei. Părintele paroh Mihai Dobocan a primit Gramată de ctitor, iar primarul comunei Bălan, Daniel Pop, și membrii Consiliului Parohial au primit diplome de apreciere.
După Sfânta Liturghie, Preasfințitul Părinte Benedict a săvârșit slujba de binecuvântare a capelei mortuare din Gălpâia, ridicată cu sprijinul Primăriei Comunei Bălan.
Mai multe fotografii AICI
Text și foto: Episcopia Sălajului
